פּסיטשעדעליקס אין די 20 יאָרהונדערט – די יקספּאַנשאַן תקופה

די סייקאַדעליק טקופע

די צייַט דאַבד 'די סייקאַדעליק תקופה' איז געווען אַ צייַט פון הויפּט געזעלשאַפטלעך, מוזיקאַליש און קינסט ענדערונגען ינפלואַנסט דורך די נוצן פון סייקאַדעליק דרוגס פון די מיטן 1960 ס צו מיטן 1970 ס. דעם תקופה איז געווען קעראַקטערייזד דורך אַ מאַסיוו סאַסיייטאַל באַוועגונג גערופן די קאַונערקאַלטשער אַז געזען אַ סערדזש אין די נוצן פון עלעסדי און אנדערע פּסיטשעדעליקס, וואָס האט אַ קריטיש ראָלע אין די ימערדזשאַנס פון סייקאַדעליק מוזיק און סייקאַדעליק פילם אין מערב לענדער.

צווישן די באַרימט טינגקערז און ריסערטשערז וואס יקספּלאָרד די פּאָטענציעל פון פּסיטשעדעליקס ' מיינונג-אָלטערינג יקספּיריאַנסיז זענען אַלאַן וואַטץ, טימאטעאוס לעאַרי, ראַלף מעצנער און באַראַן דאַס. עטלעכע פון זייער מעלדעט זענען ארויס אין די סייקאַדעליק באריכטן, אַ וויכטיק זשורנאַל אין דער צייַט.

היסטאריע

בעשאַס די 1950 ס, מיינסטרים מידיאַ צוגעשטעלט סך מעלדעט אויף פאָרשונג אין עלעסדי און זייַן גראָוינג נוצן אין פּסיכיאַטריע. ונדערגראַדואַטע סטודענטן פון פּסיכאָלאָגיע גענומען עלעסדי, כּמעט קאַזשוואַלי, ווי טייל פון זייער שטודיום און געמאלדן אויף זייַן יפעקס. צווישן 1954 און 1959, צייַט זשורנאַל ארויס זעקס ריפּאָרץ אַז געשילדערט עלעסדי אין אַ positive ליכט.

ווי פון די מיטן 1950 ס, שרייבערס ווי וויליאם בעראָוז, דזשאַק קעראָואַק און עלען גינסבערג גענומען דרוגס, אַרייַנגערעכנט קאַננאַביס און בענזעדרינע, און געשריבן וועגן זייערעקספּעריענסעס, וואָס האט וויסיקייַט און לאַרגעלי פּאַפּיאַלערייז זייער נוצן. אין דער פרי 1960 ס, פאַמעד פּראַפּאָונאַנץ פון באוווסטזיין יקספּאַנשאַן אַזאַ ווי טימאטעאוס לעאַרי, אַלאַן וואטס און אַלדאָוס הוקסליי יקסטענסיוולי אַדוואַקייטאַד די נוצן פון עלעסדי און אנדערע פּסיטשעדעליקס, פּראָופאַונדלי ינפלואַנסינג יוגנט.

קולטור השפּעה

די 1960 ס געזען אַ הויפּט ימערדזשאַנס פון אַ סייקאַדעליק לייפסטייל אין קאַליפאָרניאַ, דער הויפּט אין סאַן פֿראַנסיסקאָ, וואָס איז געווען היים צו די ערשטער הויפּט ונטערערד עלעסדי פאַבריק. עטלעכע נאָוטאַבאַל גרופּעס פון אַדוואַקייטער פון עלעסדי אויך ימערדזשד אין קאַליפאָרניאַ. די לעבעדיק פּראַנגקסטערז, באצאלטע די זויער טעסץ, אַ סעריע פון געשעענישן אַזאַ ווי ליכט ווייזט, פילם פּרויעקציע און ימפּראַווייזד מוזיק דורך די דאַנקבאַר טויט, אַלע יקספּיריאַנסט אונטער דער השפּעה פון עלעסדי. די פּראַנגקסטערז טורד די יו און האט אַ הויפּט פּראַל אויף דיפּאָפּולאַריזאַטיאָן פון עלעסדי.

אויך אין די 1960 ס, די גראַוויטאַציע פון בערקלי סטודענטן און פֿרייַ טינגקערז צו סאַן פֿראַנסיסקאָ האט געבראכט וועגן די ימערדזשינג פון אַ מוזיק סצענע קאַמפּרייזינג פאָלק קלאַבז, קאַווע הייזער און פרייַ ראַדיאָ סטיישאַנז. די יגזיסטינג מעדיצין קולטור צווישן דזשאַז און בלוז מיוזישאַנז, וואָס ינקלודעד קאַננאַביס, פּייאָטע, מעסקאַלין און עלעסדי אנגעהויבן צו וואַקסן צווישן פאָלק און שטיין מיוזישאַנז.

אַז זעלביקער תקופה געזען מיוזישאַנז ביסלעכווייַז מער בפירוש ריפערינג צו די מעדיצין און רעפלעקטינג זייער עלעסדי דערפאַרונג אין זייער מוזיק, פּונקט ווי עס איז שוין רעפלעקטעד אין סייקאַדעליק קונסט, ליטעראַטור און פילם. דעם גאַנג געוואקסן אין פּאַראַלעל ביידע אין די יו און אין די וק ווי טייל פון די מיוטשואַלי ינפלואַנסט פאָלק און שטיין סינז. אַמאָל קנאַל מוזיק אנגעהויבן ינקאָרפּערייטינג סייקאַדעליק סאָונדס, עס איז געווארן אַ מיינסטרים זשאַנראַאון געשעפט קראַפט. סייקאַדעליק שטיין איז געווען בייַ זייַן הייך אין די שפּעט 1960 ס, און איז געווען די פּריוויילינג געזונט פון שטיין מוזיק און געדינט ווי אַ הויפּט עלעמענט פון די סייקאַדעליק קולטור ווי אויסגעדריקט אין פעסטיוואַלס און געשעעניש אַזאַ ווי די היסטארישע 1969 ווודסטאַק פעסטיוואַל, וואָס כאָוסטיד רובֿ פון די הויפּט סייקאַדעליק קינסטלער, אַרייַנגערעכנט דזשימי הענדריקס, דזשאַניס דזשאָפּלין, דזשעפערסאַן אַעראָפּלאַן און סאַנטאַנאַ.

עלעסדי איז סקעדזשולד און געמאכט ומלעגאַל אין די יו און וק אין 1966. דורך די סוף פון די 1960 ס, מיוזישאַנז האָבן לאַרגעלי פארלאזן פּסיטשעדעליאַ.  אַ קייפל מאָרד באגאנגען דורך מיטגלידער פון די מאַנסאָן משפּחה אַלעדזשאַדלי צו די געזונט פון בעאַטלעס לידער צוזאמען מיט די פאַטאַל סטאַבינג פון אַ שוואַרץ טיניידזשער מערעדיטה הונטער בייַ די Altamont פֿרייַ קאָנצערט אין קאַליפאָרניאַ קאַנטריביוטיד צו אַן אַנטי-קאַונערקאַלטשערבאַקלאַקק.

הינטערגרונט

פּסיכעדעליקס, אויך באַוווסט ווי כאַלוססינאָגענס, זענען אַ קלאַס פון פּסיכאָאַקטיוו סאַבסטאַנסיז וואָס טוישן מערקונג, געדאַנק און עמאָציע. זיי זענען שוין געניצט געוואָרן במשך פֿון סענטשעריעס דורך די אָרטיקע קולטורן פֿאַר רוחניותדיקע און מעדיצינישע צוועקן, אָבער ערשט אינעם 20סטן יאָרהונדערט האָט מען זיי אָנגעהויבן ברייט לערנען און נוצן אין דער מערבֿדיקער קולטור.

לסד

איינער פון די מערסט באַוווסט פּסיכעדעליקס איז ליסערגיק זויער דיעטהילאַמידע (LSD), וואָס איז געווען ערשטער סינטעזעד אין 1938 דורך שווייצער כעמיקער אַלבערט האָפמאַן. האָפֿמאַן האָט אַנטדעקט אירע פּסיכעדעלישע אייגנטומען אין 1943 און זי איז געשווינד געוואָרן פּאָפּולער אין די 1950ער און 1960ער יאָרן ווי אַ געצייַג פֿאַר פּסיכאָטהעראַפּיע און פּערזענלעכע אויספֿאָרשונגען.

אין דער צייט, פילע באקאנטע פיגורן, אריינגערעכנט די שרייבערס אלדוס האקסלי און אלען גינזבערג, אוןפּסיטשאָלאָגיסט טימאטעאוס לעאַרי, אנגעהויבן צו עקספּערימענט מיט עלעסדי און אנדערע פּסיטשעדעליקס. זיי פּאַפּיאַלערייזד די נוצן פון פּסיטשעדעליקס ווי אַ מיטל פון אַטשיווינג רוחניות השכלה און יקספּאַנדינג איינער ס באוווסטזיין.

פאָרשונג און טעראַפּיע

איינער פון די ערליאַסט שטודיום אויף די טעראַפּיוטיק פּאָטענציעל פון סייקאַדעליקס איז געווען געפירט דורך סאַקייאַטראַסט און סייקאָואַנאַלאַסט דר הומפרי אָסמאָנד אין די 1950 ס. אָסמאָנד און זיין קאָלעקטיוו אַדמינאַסטערד עלעסדי צו פּאַטיענץ צאָרעס פון אַלקאַכאָליזאַם און געפונען אַז עס געהאָלפֿן פילע פון זיי באַקומען זייער אַדיקשאַן. דעם געפירט צו ווייַטער שטודיום אויף די נוצן פון פּסיטשעדעליקס אין דער באַהאַנדלונג פון אַדיקשאַן און אנדערע גייַסטיק געזונט טנאָים.

אין די 1960 ס, סייקאַלאַדזשאַסט דר סטאַניסלאַוו גראָף און זיין חברים אנגעהויבן ניצן עלעסדי אין סייקאָוטעראַפּי סעשאַנז צו העלפן פּאַטיענץ מיט אַפאַרשיידנקייַט פון טנאָים, אַרייַנגערעכנט דייַגעס, דעפּרעסיע, און פּאָסטן-טראַוומאַטיש דרוק דיסאָרדער (פּצד). Grof געפונען אַז עלעסדי געהאָלפֿן פּאַטיענץ צוטריט טיף-סיטאַד עמאָציאָנעל און פסיכאלאגישן ישוז אַז זענען שווער צו דערגרייכן דורך בעקאַבאָלעדיק טעראַפּיע מעטהאָדס.

בעשאַס דעם צייַט, פילע קינסטלער, שרייבערס, און מיוזישאַנז אויך אנגעהויבן עקספּעראַמענטינג מיט psychedelics, געזען זיי ווי אַ וועג צו צאַפּן אין זייער שאפן און געווינען נייַ פּערספּעקטיווז אויף די וועלט. אַלדאָוס הוקסליי ס בוך "טירן פון מערקונג "דיטיילד זיין יקספּיריאַנסיז מיט מעסקאַלין, און די בעאַטלעס' ליד" לוסי אין די הימל מיט דיאַמאָנדס " איז געדאַנק צו זייַן ינספּייערד דורך עלעסדי.

אָבער, ווי די נוצן פון פּסיטשעדעליקס געווארן מער וויידספּרעד, קאַנסערנז וועגן זייער זיכערקייַט און פּאָטענציעל פֿאַר זידלען געפירט צו זייער קרימאַנאַלאַזיישאַן אין די פאַרייניקטע שטאַטן אוןדעריבער אין פילע אנדערע לענדער אין די 1970 ס. דאס געבראכט די פאַרשפּרייט וויסנשאפטלעכע פאָרשונג אויף פּסיטשעדעליקס צו אַ סקריטשינג אָפּשטעלן פֿאַר עטלעכע דעקאַדעס.

עס איז געווען ניט ביז די 1990ס אַז וויסנשאפטלעכע פאָרשונג אויף פּסיטשעדעליקס אנגעהויבן צו נעמענ זיכ ווידער, מיט שטודיום אויף די אַקטיוו ינגרידיאַנט אין "מאַגיש מאַשרומז", פּסילאָסיבין. פאָרשונג האט געוויזן אַז פּסילאָסיבין קענען העלפן גרינגער מאַכן סימפּטאָמס פון דעפּרעסיע, דייַגעס און פּצד.

לעצטע שטודיום האָבן אויך געוויזן פּראַמאַסינג רעזולטאטן פֿאַר די נוצן פון פּסיטשעדעליקס אין דער באַהאַנדלונג פון אַדיקשאַן. אַ פּילאָט לערנען געפירט אין 2018 געפונען אַז אַ איין דאָזע פון פּסילאָסיבין געהאָלפֿן 80% פון פּאַרטיסאַפּאַנץ פאַרלאָזן סמאָקינג, און אַ 2020 לערנען געפונען אַז אַ איין דאָזע פון פּסילאָסיבין רידוסט אַלקאָהאָל אָפענגיקייַט אין 60% פון פּאַרטיסאַפּאַנץ.

אין פריש יאָרן, עס האט שוין אַ ריסערדזשאַנספון אינטערעס אין psychedelics, געטריבן אין טייל דורך נייַ פאָרשונג סאַגדזשעסטינג זיי זאלן האָבן טעראַפּיוטיק בענעפיץ. אין 2020, די פדאַ געגעבן "ברייקטרו טעראַפּיע" באַצייכענונג צו פּסילאָסיבין טעראַפּיע פֿאַר באַהאַנדלונג-קעגנשטעליק דעפּרעסיע, וואָס וועט עקספּידייט די אַנטוויקלונג און באריכטן פון דעם טעראַפּיע.

ווי אַ רעזולטאַט, אַ גראָוינג נומער פון ריסערטשערז און קלינישאַנז זענען פאַך פֿאַר אַ מער ליבעראַל צוגאַנג צו דעם לערנען און נוצן פון פּסיטשעדעליקס. זיי טייַנען אַז די קראַנט ריסטריקשאַנז אויף פאָרשונג זענען פּרעווענטינג סייאַנטיס פון גאָר יקספּלאָרינג די טעראַפּיוטיק פּאָטענציעל פון די סאַבסטאַנסאַז.

בשעת די קראַנט פאָרשונג אויף פּסיטשעדעליקס איז נאָך אין זייַן פרי סטאַגעס, עס איז קלאָר אַז די סאַבסטאַנסיז האָבן די פּאָטענציעל צו רעוואַלושאַנייז די פעלד פון פּסיכיאַטריע און גייַסטיק געזונט. אָבער, עס איז וויכטיקצו טאָן אַז פּסיטשעדעליקס זענען נישט אָן ריסקס און זאָל ניט זיין געניצט אָן געהעריק מעדיציניש השגחה.

 

טראָץ דעם קראַנט ריסטריקשאַנז, אַ גראָוינג נומער פון מענטשן האָבן געצויגן צו נוצן פּסיטשעדעליקס פֿאַר פּערזענלעך וווּקס און רוחניות עקספּלאָריישאַן.

אין קיצער, פּסיטשעדעליקס האָבן שוין געניצט פֿאַר סענטשעריז פֿאַר רוחניות און מאַדיסאַנאַל צוועקן. זיי פארדינט פּאָפּולאַריטעט אין מערב קולטור אין די 20 יאָרהונדערט, מיט פילע נאָוטאַבאַל פיגיערז אַדוואַקייטינג פֿאַר זייער נוצן. אָבער, רעכט צו זיכערקייַט קאַנסערנז, זיי זענען קרימאַנאַלייזד אין די 1970 ס און פאָרשונג אין זייער טעראַפּיוטיק פּאָטענציעל געקומען צו אַ אָפּשטעלן. אין פריש יאָרן, עס האט שוין אַ ריסערדזשאַנס פון אינטערעס אין psychedelics, געטריבן אין טייל דורך נייַ פאָרשונג סאַגדזשעסטינג זיי זאלן האָבן טעראַפּיוטיק בענעפיץ.

מער סטריינז

רעקאַמענדיד סטריינז

באַגריסונג צו StrainLists.com

זענען איר בייַ מינדסטער 21?

דורך אַקסעסינג דעם פּלאַץ, איר אָננעמען די טערמינען פון נוצן און פּריוואַטקייט פּאָליטיק.